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L'Exégèse du Nouveau Testament dans la philosophie française du XVIIIe siècle
Book
L'Exégèse du Nouveau Testament dans la philosophie française du XVIIIe siècle
Details
Table of Contents
| Section Title | Page | Price |
|---|---|---|
| Cover | 1 | |
| Half Title | 2 | |
| Title Page | 4 | |
| Table des matières | 6 | |
| Remerciements | 10 | |
| Avant-propos | 12 | |
| I. Etat des recherches sur le Nouveau Testament à la fin du dix-septième et au début du dix-huitième siècle | 18 | |
| Nouvelles approches du texte néotestamentaire | 20 | |
| L’exégèse de Richard Simon | 23 | |
| La critique protestante et l’exégèse de Jean Le Clerc | 39 | |
| L’exégèse dans l’oeuvre de Bayle | 46 | |
| Les travaux de vulgarisation de Bayle et Le Clerc | 52 | |
| Les démonstrations des apologistes | 55 | |
| La position des jansénistes | 58 | |
| Conclusion | 63 | |
| II. Le progrès des recherches éparses: de la fermentation au foisonnement | 66 | |
| Préliminaires | 68 | |
| 1. Origines, intentions, documentation des chercheurs | 77 | |
| i. L’exégèse dans les nouveaux credo d’ecclésiastiques | 77 | |
| La tradition juive et les analyses protestantes | 77 | |
| Les travaux des ecclésiastiques français | 82 | |
| ii. L’exégèse dans les enquêtes des historiens-philosophes | 91 | |
| Le modèle anglais | 91 | |
| Les érudits français | 96 | |
| iii. L’exégèse dans les commentaires d’amateurs éclairés, limités aux principaux aspects du christianisme | 118 | |
| iv. L’exégèse dans les fictions philosophiques des romanciers | 128 | |
| Conclusion | 133 | |
| 2. Critères et méthode de ces recherches | 138 | |
| Le refus de la Révélation | 138 | |
| Les recherches sémantiques | 139 | |
| Les recherches sur la réalité historique | 144 | |
| La critique d’authenticité et d’intégrité | 149 | |
| L’étude comparative des religions | 154 | |
| La critique des miracles | 159 | |
| La critique des prophéties | 165 | |
| L’énumération des contradictions internes du Nouveau Testament | 168 | |
| Le relevé des erreurs, confusions, obscurités | 174 | |
| Les jugements moraux | 176 | |
| Conclusion | 179 | |
| 3. L’image des fondateurs du christianisme dans ces commentaires | 182 | |
| Le projet de reconstitution réaliste | 182 | |
| Un Jésus sans mystère | 183 | |
| Les disciples | 193 | |
| La personnalité de Paul | 197 | |
| Conclusion | 201 | |
| Conclusion de la deuxième partie: proposition, objection et réponse | 202 | |
| Annexe | 208 | |
| III. Place et sens de l’exégèse du Nouveau Testament dans les grandes oeuvres philosophiques | 216 | |
| 1. L’exégèse de Diderot et des Encyclopédistes. L’alternative: la polémique ou la science | 219 | |
| i. Diderot | 219 | |
| Les Pensées philosophiques | 219 | |
| Leur réfutation | 223 | |
| La Promenade du sceptique | 226 | |
| L’Addition aux Pensées philosophiques | 229 | |
| L’antichristianisme dans les oeuvres romanesques et les dialogues | 233 | |
| Conclusion | 235 | |
| ii. L’examen de la religion dans l'Encyclopédie | 236 | |
| L’invitation au doute | 241 | |
| La mise en question de certains dogmes chrétiens | 245 | |
| Le programme d’encyclopédie biblique et de critique de textes | 247 | |
| La polyphonie et les controverses | 251 | |
| Conclusion | 252 | |
| 2. L’exégèse dans l’oeuvre de Rousseau: un nouvel évangile | 254 | |
| Originalité de Jean-Jacques | 254 | |
| Sa formation religieuse | 254 | |
| Rationalisme et christianisme | 257 | |
| Le théisme | 261 | |
| L’examen de la Révélation chrétienne | 265 | |
| La critique des miracles et des prophéties | 268 | |
| Exégèse et controverses | 271 | |
| Les représentations de Jésus | 275 | |
| Conclusion | 281 | |
| 3. D’Holbach et son cercle, ou les croisades contre la croix | 283 | |
| L’intérêt pour les débats antichrétiens | 283 | |
| La bibliothèque du baron d’Holbach | 284 | |
| Place de l’exégèse dans ces oeuvres | 287 | |
| La condamnation de l’irrationnel dans le Nouveau Testament | 292 | |
| L’interprétation par l’imposture | 296 | |
| La dénonciation de la morale chrétienne | 299 | |
| Les recherches historiques | 305 | |
| La vulgarisation des travaux anglais | 308 | |
| Conclusion | 312 | |
| 4. L’exégèse du Nouveau Testament dans l’oeuvre de Voltaire: l’apostolat d’une civilisation | 315 | |
| Diversité des allusions à travers l’oeuvre | 315 | |
| La formation de Voltaire | 316 | |
| L’expérience anglaise | 317 | |
| Les travaux de Cirey | 321 | |
| Les recherches ultérieures: la Prusse, Senones, Genève | 326 | |
| La documentation d’après la bibliothèque de Ferney | 331 | |
| La dépréciation de l’Ecriture et de l’exégèse savante | 341 | |
| Ampleur et échos contemporains de la critique voltairienne | 343 | |
| Tendances de la critique rationaliste de Ferney | 347 | |
| L’examen historique et ses limites | 354 | |
| Démythification et souci d’explication du texte | 358 | |
| La transformation de Jésus | 362 | |
| Les polémiques avec les apologistes contemporains | 366 | |
| Constantes de la démarche voltairienne | 368 | |
| Exégèse et art littéraire | 371 | |
| Conclusion | 372 | |
| Conclusion de la troisième partie | 373 | |
| IV. Les orientations de l’exégèse du Nouveau Testament à la fin du dix-huitième siècle | 376 | |
| Situation des apologistes | 378 | |
| Sur les traces de Voltaire et de d’Holbach | 381 | |
| Une approche nouvelle, entre l’exégèse occultiste et l’exégèse rationaliste | 390 | |
| Les travaux anglais et les recherches en Allemagne | 396 | |
| Conclusion | 403 | |
| Conclusion générale | 404 | |
| Bibliographie | 412 | |
| 1. Manuscrits | 412 | |
| 2. Textes publiés avant 1802 | 416 | |
| 3. Ouvrages de référence et études critiques | 424 | |
| A. Bibliographies, dictionnaires | 424 | |
| B. La connaissance de l’Ecriture sainte | 424 | |
| C. Diderot et l'Encyclopédie | 426 | |
| D. Rousseau | 428 | |
| E. D’Holbach | 431 | |
| F. Voltaire | 432 | |
| G. Autres études | 434 | |
| Index des noms de personnes et d’ouvrages anonymes | 442 |