Contemporary French Civilization

(Don’t) call me queer: transpédégouine, the global gay, and the logics of Western “liberty”1

Contemporary French Civilization (2019), 44, (4), 417–443.

Abstract

The emergence of the antiparastasic term transpédégouine first appeared during Le Zoo conferences of 1996 and 1997. Since then, this denomination has appeared against, as replacements for, but also alongside “queer” in critical articles, podcasts such as HomoMicro, Gouinement lundi, and Pédérama, political pamphlets, community forums, and university colloquia. This article will explore several interrelated questions. What are the political, cultural, linguistic, and epistemological stakes in coining neologisms like transpédégouine against, as complements to, or alongside “queer”? How does this term coalesce with, embolden, undergird, or counter the antiracial, anti-colonialist, and anti-heteronormative discourses that have often accompanied the adoption of these denominations in France? Following the embrace of transpédégouine by members of the Parti des indigènes de la République during a 2018 conference, the final section of this article posits an understanding of the term as a prism through which to interrogate the epistemological, political, sexual, and cultural anxieties within and between the West and non-West. Finally, this article will examine how former and contemporary uses of transpédégouine might allow for productive complications of queer’s progressive project of sexual liberation across the globe.

L’émergence de l’antiparastase transpédégouine fait ses débuts pendant les conférences du Zoo de 1996 et 1997. Depuis, cette dénomination s’oppose à, remplace, mais aussi parallèle le terme “queer” dans des articles critiques, des podcasts dont HomoMicro, Gouinement lundi et Pédérama, des zines politiques, des forums communautaires et des colloques universitaires. Cet article a pour but l’exploration de plusieurs questions. Quels sont les enjeux politiques, culturels, linguistiques et épistémologiques de l’adoption du néologisme transpédégouine et de son placement en opposition à, en parallèle de et/ou en complément du terme “queer”? Le terme transpédégouine s’unit-il, encourage-t-il, soutient-il ou s’oppose-t-il aux discours antiraciaux, anticolonialistes et anti-hétéronormatifs qui accompagnent souvent l’adoption de ces nomenclatures en France? De surcroît, et suite à l’adhésion des membres du Parti des indigènes de la République au terme transpédégouine lors d’un colloque en 2018, la dernière section de l’article suggérera une compréhension du terme transpédégouine comme prisme à travers lequel interroger les anxiétés épistémologiques, politiques, sexuelles et culturelles au sein de mais aussi entre l’occident et le non-occident. Finalement, cet article propose d’exposer un espace où les anciens et usages actuels de transpédégouine pourraient compliquer de façon productive le projet progressif et global de libération sexuel de l’idéologie queer.

Access Token
£25.00
If you have private access to this content, please log in with your username and password here

Works cited

Altman, Dennis. “Global Gaze/Global Gays.” GLQ, vol. 3, no. 4, 1997, pp. 417–436. Google Scholar

AP Archive. “Ahmadinejad: No homosexuals in Iran.” Youtube. 21 Jul. 2015. Web. Google Scholar

Boone, Joseph Allen. The Homoerotics of Orientalism. Columbia UP, 2014. Google Scholar

Bourcier, Marie-Hélène. Zoo: Q comme Queer. Les séminaires Q du zoo (1996–1997). Zoo, Les Cahiers Gai Kisch Camp, 1998. Google Scholar

Bouteldja, Houria. “Universalisme gay, homoracialisme et ‘mariage pour tous.’” Partis des indigènes de la République: Le pir est avenir! 12 Feb. 2013. Web. Google Scholar

Bouteldja, Houria. Les blancs, les juifs et nous: vers une politique de l’amour révolutionnaire. La fabrique, 2016. Google Scholar

Butler, Judith. Gender Trouble. Routledge, 1990. Google Scholar

Chaumont, Franck. Homo-ghetto: gays et lesbiennes dans les cités, les clandestins de la République. Cherche midi, 2012. Google Scholar

“Des transpédégouines dans les luttes altermondialistes, pourquoi?” Les panthères roses mouvement queer radical. Jan. 2011. Web. Google Scholar

Dover, Kenneth J. Greek Homosexuality. Duckworth, 1978. Google Scholar

Duggan, Lisa. Twilight of Equality? Neoliberalism, Cultural Politics, and the Attack on Democracy. Beacon Press, 2004. Google Scholar

Edelman, Lee. No Future: Queer Theory and the Death Drive. Duke UP, 2004. Google Scholar

Fraser, Nancy. “Rethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy.” Social Text, no. 25/26, 1990, pp. 56–80. Google Scholar

Gide, André. Corydon. Gallimard, 1924. Google Scholar

Gunther, Scott. The Elastic Closet: A History of Homosexuality in France, 1942–present. Palgrave MacMillan, 2009. Google Scholar

Hayes, Jarrod. Queer Nations: Marginal Sexualities in the Maghreb. U of Chicago P, 2000. Google Scholar

Lamrini, Jaffar. Garde ton derrière fermé. Poche, 2014. Google Scholar

“Les mouvements sociaux et la question de la race: les angles morts de l’extrême-gauche blanche.” Collectif 1+1=11 et ça c’est beau. Max-Fraisier Roux, Yannis, and Wissam Xelka. Wordpress. 26–27 Apr. 2018. Web. Google Scholar

Lestrade, Didier. Pourquoi les gays sont passés à droite. Le Seuil, 2012. Google Scholar

Lorenzi, Marie-Émilie “‘Queer,’ ‘transpédégouine,’ ‘torduEs,’ entre adaptation et réappropriation, les dynamiques de traduction au cœur des créations langagières de l’activisme féministe queer.” GLAD! 6 Jul. 2017. Web. Google Scholar

Mack, Mehammed Amadeus. Sexagon: Muslims, France, and the Sexualization of National Culture. Fordham UP, 2017. Google Scholar

Massad, Joseph. “L’empire de ‘la sexualité’, ou peut-on ne pas être homosexuel (ou hétérosexuel)?” La Revue des livres, no. 9, Jan.–Feb. 2012, pp. 28–35. Google Scholar

Martel, Frédéric. Global Gay: La longue marche des homosexuels. Champs actuel, 2013. Google Scholar

Mathoux, Hadrien. “Droits des LGBT: Marine le Pen prepare discrètement la grande regression.” Marianne. 28 Apr. 2017. Web. Google Scholar

Naït-Balk, Brahim. Homo dans la cité: la descente aux enfers puis la libération d’un homosexuel de culture maghrébine. Calmann-Lévy, 2009. Google Scholar

Naït-Balk, Brahim. “Les mots qui nous décrivent.” Audio blog post. HomoMicro 11.28. HomoMicro. 19 Apr. 2016. Web. Google Scholar

Naze, Alain. Manifeste contre la normalisation gay. La Fabrique, 2017. Google Scholar

“Nos identités trans-gouines-pédés.” Audio blog post. On n’est pas des cadeaux. Radio Canut, May 2014. Web. Google Scholar

Pédérama. “Le petit livre rose: quelle politique pour les transpédégouine?” Audio blog post by Valentina Viodorovna and Coco DuBoisJoli, Ursulla “From Las Végas” Choukroune. Radio Libertaire 89.4 FM, May 2007. Web. Google Scholar

Perreau, Bruno. Queer Theory: The French Response. Stanford UP, 2016. Google Scholar

Pratt, Mary Louise. “Arts of the contact zone.” Profession, 1991, pp. 33–40. Google Scholar

“Présentation de On n’est pas des cadeaux.” On n’est pas des cadeaux. Radio Canut, 2018. Web. Google Scholar

Provencher, Denis M. Queer French: Globalization, Language, and Sexual Citizenship in France. Ashgate, 2007. Google Scholar

Puar, Jasbir K. “Queer times, queer assemblages.” Social text vol.23, nos 3–4, 2005, pp. 121–139. Google Scholar

Puar, Jasbir K. Terrorist assemblages: Homonationalism in queer times. Duke UP, 2007. Google Scholar

“Qu’est-ce que le queer.” Audio blog post by Naït-Balk, Brahim, and Emilie Jéhanno. Gouinement lundi 2.6. HomoMicro. 4 Apr. 2016. Web. Google Scholar

Raissiguier, Catherine. Reinventing the Republic: Gender, Migration, and Citizenship in France. Stanford UP, 2010. Google Scholar

Sedgwick, Eve Kosofsky. Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity. Duke UP, 2003. Google Scholar

Stryker, Susan. “(De)Subjugated Knowledges: An Introduction to Transgender Studies.” The Transgender Studies Reader Vol 1, edited by Susan Stryker and Steven Whittle, Routledge, 2006, pp. 1–17. Google Scholar

Taïa, Abdellah. “Non, l’homosexualité n’est pas imposée aux Arabes par l’Occident.” Le Nouvel Observateur. L’Obs avec Rue 89. 8 Feb. 2013. Web. Google Scholar

Traub, Valerie. “The Past is a Foreign Country? The Times and Spaces of Islamicate Sexuality Studies.” Islamicate Sexualities: Translations across Temporal Geographies of Desire, edited by Kathryn Babayan and Afsaneh Najmabadi, Harvard UP, 2008, pp. 1–40. Google Scholar

Altman, Dennis. “Global Gaze/Global Gays.” GLQ, vol. 3, no. 4, 1997, pp. 417–436. Google Scholar

AP Archive. “Ahmadinejad: No homosexuals in Iran.” Youtube. 21 Jul. 2015. Web. Google Scholar

Boone, Joseph Allen. The Homoerotics of Orientalism. Columbia UP, 2014. Google Scholar

Bourcier, Marie-Hélène. Zoo: Q comme Queer. Les séminaires Q du zoo (1996–1997). Zoo, Les Cahiers Gai Kisch Camp, 1998. Google Scholar

Bouteldja, Houria. “Universalisme gay, homoracialisme et ‘mariage pour tous.’” Partis des indigènes de la République: Le pir est avenir! 12 Feb. 2013. Web. Google Scholar

Bouteldja, Houria. Les blancs, les juifs et nous: vers une politique de l’amour révolutionnaire. La fabrique, 2016. Google Scholar

Butler, Judith. Gender Trouble. Routledge, 1990. Google Scholar

Chaumont, Franck. Homo-ghetto: gays et lesbiennes dans les cités, les clandestins de la République. Cherche midi, 2012. Google Scholar

“Des transpédégouines dans les luttes altermondialistes, pourquoi?” Les panthères roses mouvement queer radical. Jan. 2011. Web. Google Scholar

Dover, Kenneth J. Greek Homosexuality. Duckworth, 1978. Google Scholar

Duggan, Lisa. Twilight of Equality? Neoliberalism, Cultural Politics, and the Attack on Democracy. Beacon Press, 2004. Google Scholar

Edelman, Lee. No Future: Queer Theory and the Death Drive. Duke UP, 2004. Google Scholar

Fraser, Nancy. “Rethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy.” Social Text, no. 25/26, 1990, pp. 56–80. Google Scholar

Gide, André. Corydon. Gallimard, 1924. Google Scholar

Gunther, Scott. The Elastic Closet: A History of Homosexuality in France, 1942–present. Palgrave MacMillan, 2009. Google Scholar

Hayes, Jarrod. Queer Nations: Marginal Sexualities in the Maghreb. U of Chicago P, 2000. Google Scholar

Lamrini, Jaffar. Garde ton derrière fermé. Poche, 2014. Google Scholar

“Les mouvements sociaux et la question de la race: les angles morts de l’extrême-gauche blanche.” Collectif 1+1=11 et ça c’est beau. Max-Fraisier Roux, Yannis, and Wissam Xelka. Wordpress. 26–27 Apr. 2018. Web. Google Scholar

Lestrade, Didier. Pourquoi les gays sont passés à droite. Le Seuil, 2012. Google Scholar

Lorenzi, Marie-Émilie “‘Queer,’ ‘transpédégouine,’ ‘torduEs,’ entre adaptation et réappropriation, les dynamiques de traduction au cœur des créations langagières de l’activisme féministe queer.” GLAD! 6 Jul. 2017. Web. Google Scholar

Mack, Mehammed Amadeus. Sexagon: Muslims, France, and the Sexualization of National Culture. Fordham UP, 2017. Google Scholar

Massad, Joseph. “L’empire de ‘la sexualité’, ou peut-on ne pas être homosexuel (ou hétérosexuel)?” La Revue des livres, no. 9, Jan.–Feb. 2012, pp. 28–35. Google Scholar

Martel, Frédéric. Global Gay: La longue marche des homosexuels. Champs actuel, 2013. Google Scholar

Mathoux, Hadrien. “Droits des LGBT: Marine le Pen prepare discrètement la grande regression.” Marianne. 28 Apr. 2017. Web. Google Scholar

Naït-Balk, Brahim. Homo dans la cité: la descente aux enfers puis la libération d’un homosexuel de culture maghrébine. Calmann-Lévy, 2009. Google Scholar

Naït-Balk, Brahim. “Les mots qui nous décrivent.” Audio blog post. HomoMicro 11.28. HomoMicro. 19 Apr. 2016. Web. Google Scholar

Naze, Alain. Manifeste contre la normalisation gay. La Fabrique, 2017. Google Scholar

“Nos identités trans-gouines-pédés.” Audio blog post. On n’est pas des cadeaux. Radio Canut, May 2014. Web. Google Scholar

Pédérama. “Le petit livre rose: quelle politique pour les transpédégouine?” Audio blog post by Valentina Viodorovna and Coco DuBoisJoli, Ursulla “From Las Végas” Choukroune. Radio Libertaire 89.4 FM, May 2007. Web. Google Scholar

Perreau, Bruno. Queer Theory: The French Response. Stanford UP, 2016. Google Scholar

Pratt, Mary Louise. “Arts of the contact zone.” Profession, 1991, pp. 33–40. Google Scholar

“Présentation de On n’est pas des cadeaux.” On n’est pas des cadeaux. Radio Canut, 2018. Web. Google Scholar

Provencher, Denis M. Queer French: Globalization, Language, and Sexual Citizenship in France. Ashgate, 2007. Google Scholar

Puar, Jasbir K. “Queer times, queer assemblages.” Social text vol.23, nos 3–4, 2005, pp. 121–139. Google Scholar

Puar, Jasbir K. Terrorist assemblages: Homonationalism in queer times. Duke UP, 2007. Google Scholar

“Qu’est-ce que le queer.” Audio blog post by Naït-Balk, Brahim, and Emilie Jéhanno. Gouinement lundi 2.6. HomoMicro. 4 Apr. 2016. Web. Google Scholar

Raissiguier, Catherine. Reinventing the Republic: Gender, Migration, and Citizenship in France. Stanford UP, 2010. Google Scholar

Sedgwick, Eve Kosofsky. Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity. Duke UP, 2003. Google Scholar

Stryker, Susan. “(De)Subjugated Knowledges: An Introduction to Transgender Studies.” The Transgender Studies Reader Vol 1, edited by Susan Stryker and Steven Whittle, Routledge, 2006, pp. 1–17. Google Scholar

Taïa, Abdellah. “Non, l’homosexualité n’est pas imposée aux Arabes par l’Occident.” Le Nouvel Observateur. L’Obs avec Rue 89. 8 Feb. 2013. Web. Google Scholar

Traub, Valerie. “The Past is a Foreign Country? The Times and Spaces of Islamicate Sexuality Studies.” Islamicate Sexualities: Translations across Temporal Geographies of Desire, edited by Kathryn Babayan and Afsaneh Najmabadi, Harvard UP, 2008, pp. 1–40. Google Scholar

If you have private access to this content, please log in with your username and password here

Details

Author details

Gomolka, CJ