Contemporary French Civilization

Militants sans frontières? Fusions and frictions of US movements in Paris, 1970

Contemporary French Civilization (2014), 39, (2), 197–222.

Abstract

The turn of the seventies was a crucial conjuncture in the development of radical movements in France, not simply because of the trail blazed by the mass revolt of May '68, but due to the advent of US movements and underground themes in the French left, subsequently suffusing the broader culture in the 1970s. Nascent women's and gay liberation movements in France drew directly on their American counterparts for ideas and inspiration. Crucially, some of the pioneers of these groups had been to the US and become involved with the antiwar and sexual liberation movements, returning with fresh perspectives. The texts and images of their respective publications in 1970-71 underscore this transatlantic borrowing. Besides the currents of sexual liberation, sections of the French far left kept a watchful eye on events Stateside, focusing on the evolution of the broad "Movement." Based on recently gathered oral testimonies of former activists and archival evidence, I trace the presence in Paris, 1970, of Black Panther Party members, and Yippies Jerry Rubin and Abbie Hoffman, showing how their interactions with French militants revealed both an exemplarity of US radicals' language and symbolism to sections of the French underground scene, and important differences between American and French political cultures. Moreover, this transnational "moment" of tension and fusion was pivotal in the spread of French grassroots left political culture from classic Marxism toward youth and identity themes in the decade ahead.

Le tournant des années soixante-dix est marqué par une ébullition de mouvements radicaux en France, non seulement due à la voie tracée par la révolte de masse de mai 68, mais en raison de l'avènement de mouvements et de thèmes underground américains, qui imprègnent par la suite la culture large dans les années 1970. Les mouvements français de libération des femmes et des homosexuels s'inspirent directement de leurs homologues américains sur le plan des idées et de la pratique. De façon significative, certains des pionniers de ces groupes ont été aux États-Unis, ont participé aux mouvements anti-guerre et de libération sexuelle, et sont revenus avec de nouvelles perspectives. De 1970 à 1971, les textes et dessins de leurs publications mettent en avant cet emprunt transatlantique. Outre les courants de libération sexuelle, les sections françaises d'extrěme gauche gardent un œil attentif sur les événements aux US, observant l'évolution du « Movement » large. Sur la base de témoignages recueillis récemment par voie orale d'anciens militants et d'un dépouillement d'archives de la presse alternative de l'époque, je trace la présence à Paris en 1970, des membres du Black Panther Party, et des Yippies Jerry Rubin et Abbie Hoffman, montrant comment leurs interactions avec les militants français ont révélé une exemplarité aux niveaux du langage et du symbolisme, pour certaines mouvances underground françaises, ainsi que d'importantes différences entre les cultures politiques américaines et françaises. En outre, ce « moment » transnational de tension et de fusion a été déterminant dans la diversification de sous-cultures politiques, du marxisme classique vers les mouvements de jeunesse et d'identité dans la décennie à venir.

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Author details

McGrogan, Manus