Bulletin of Hispanic Studies

Reviews of Books

Bulletin of Hispanic Studies (2010), 87, (1), 109–124.


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Reviews of Books • JUAN MIGUEL VALERO MORENO, Las transformaciones del discurso historiográfico: el caso de Eutropio como modelo. London: Department of Hispanic Studies, Queen Mary and Westfield College, Papers of the Medieval Hispanic Research Seminar, 55. 2006. 117 pp. ISBN 0-902238-32-9. A pesar del gran retraso que aún se padece en la publicación de ediciones críticas fiables de las crónicas medievales hispánicas, la bibliografía sobre los orígenes y el desarrollo del género no deja de crecer. En el presente volumen, Juan Miguel Valero toma como punto de partida para sus disquisiciones el Breviarium ab urbe condita (369) de Eutropio, pero su atención se dirige ante todo a su integración con transformaciones en posteriores paradigmas historiográficos. El motivo de la elección se expone con claridad: Eutropio no nos informa sobre sus fuentes, aunque se suele aceptar que resumió obras anteriores con fidelidad y resulta bastante fiable, y, por lo tanto, ‘a efectos prácticos, es para nosotros un texto original’ (15–16). El razonamiento puede parecer capcioso, pero se trata ante todo de una ficción metodológica necesaria de la que se muestra consciente Valero al aclarar que el Breviarium se encuentra ‘dentro de la historiografía romana tardía (y ninguna historiografía que narre el pasado hacia el presente puede ser original)’ (87). El primer análisis de usos ulteriores de Eutropio está dedicado a la Historia romana (c. 774) de Paulo Diácono, quien no se limitó a incorporarlo en un discurso cristiano. La nueva obra es situada en su contexto, dentro de las difíciles relaciones franco-lombardas, y se enfatiza que el objeto de interés ha pasado de ser Roma a Italia. Si al principio del libro Valero había dado información elemental sobre Eutropio por considerarlo quizá poco conocido entre los hispanomedievalistas, al pasar a su uso en la historiografía vernácula no hacen falta presentaciones. Aquí los dos corpus abordados carecen de parangón en sus respectivas lenguas, el de Alfonso X en castellano y el de Juan Fernández de Heredia en aragonés. Valero confirma la conclusión de Inés Fernández Ordoñez de que el taller alfonsí no manejó el Breviarium directamente, sino a través de la versión incluida en la obra de Paulo Diácono. También subraya el hecho de que la Estoria de España contiene una de las escasas historias de Roma redactadas hasta entonces en lengua románica, aunque sólo se haya conservado en la llamada redacción primitiva. En mi opinión, que puede sustentarse con un cotejo cronológico para el que no dispongo de espacio, este extremo se debe a la renuncia de Alfonso X al trono del Sacro Imperio Romano y los cambios que siguieron en las circunstancias políticas. El análisis de Valero muestra que Eutropio y Paulo Diácono no forman la mayor parte de la historia de Roma en la Estoria de España, donde se dedica más espacio a los emperadores de especial magnitud, pero ambos proporcionan el esqueleto que vertebra su discurso, pues las demás fuentes son utilizadas sobre todo para extraer episodios con carácter ejemplar. El taller herediano recibe un tratamiento más somero que el alfonsí, algo comprensible dado el desequilibrio en la bibliografía que hasta ahora se les ha dedicado. Valero, sin embargo, anuncia una nueva edición crítica del Eutropio herediano, que esperamos con impaciencia. Por el momento, lo data entre 1370 y 1392 y lo relaciona con la labor diplomática de Juan Fernández de Heredia. Según él, forma parte de los materiales compilados para la Grant crónica de Espanya, visión alternativa al proyecto alfonsí en la que Tito Livio acabó desplazando a Eutropio. El uso que hace Valero del concepto de modelo historiográfico remite a estudiosos como George Martin, Leonardo Funes o la ya citada Inés Fernández Ordóñez, pero su libro contiene aportaciones propias de indud- BHS 87.1 (2010) doi:10.3828/bhs.2009.8 LUP_BHS87_1_08_Reviews.indd 109 29/01/2010 11:46

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