Contemporary French Civilization

Parcours historique des féminismes intellectuels en France depuis Beauvoir

Contemporary French Civilization (2013), 38, (1), 23–46.

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Ce parcours historique retrace l'évolution des féminismes français depuis 1950 à nos jours, en élucidant leur singularité tout en questionnant leur devenir après la parution de Le deuxième sexe (1949). Trois générations de féministes se succèdent alors, et vont passer avec ou prendre à contre courant les vagues successives des divers mouvements, à savoir le féminisme existentialiste (universaliste), le féminisme matérialiste (constructiviste social), le féminisme différentialiste, et le féminisme de l'"intersectionnalité" (identités multiplicatives). Ces mouvements s'inscrivent dans un cadre culturel qui permet de saisir leur particularité à travers leur exploration de nouvelles perspectives. Mais ce qui se détache clairement du contexte propre à la France, c'est l'opposition sociopolitique entre les féministes dites "universalistes" (égalitaristes) et les partisanes de la "différence des sexes." Car ce conflit toujours d'actualité se situe au cœur de l'éternel débat qui divise la société française entre la rhétorique de l'universalisme républicain, reposant sur la notion de "citoyenneté" et reléguant les identités particularisantes au domaine privé; et la reconnaissance du particularisme identitaire (sexuel, ethnique, racial ou religieux). Or, la symbolique universaliste commence à s'ébranler vers la fin des années 90 dans un retour inévitable du refoulé national qui aborde les identités multiples.

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Debrauwere-Miller, Nathalie