Quebec Studies

Les Pays du nouveau monde, le postcolonialisme de consensus, et le catholicisme québécois

Quebec Studies (2003), 35, (1), 13–30.

Abstract

13 Les Pays du nouveau monde, le postcolonialisme de consensus, et le catholicisme quebecois’ Marie Vautier Universite de Victoria Le Quebec a fait montre de sa matwit6 democratique au referendum. Le debat public est ici tellement important ... Certaines societes cherchent la violence, d’autres, le consensus. -fimile Ollivier (cite par Leduc 1996) Bien que le titre de l’ouvrage recent du critique europeen Jean-Marc Moura enonce l’idee d’une theorie une du postcolonial, Litte‘rutures francophones et the‘orie postcoloniale, il faut se rappeler qu’il y a des theories du “postcolonial” et des postcolonialismes. Dans les ouvrages recents qui etudient les litteratures de la francophonie en se servant des theories du postcolonialisme, on ne parle pas souvent du Quebec2 Moura, par exemple, ne mentionne le Quebec que de facon peripherique dans la plus grande partie de son ouvrage; aucune euvre quebecoise n‘y est etudiee en grand detail. C’est qu’il existe beaucoup de differences-politiques, sociales, historiques, economiques-entre la plupart des pays postcoloniaux francophones et le Quebec. Et pourtant, les lettres quebecoises contemporaines revklent des liens assez frappants avec certains concepts postcoloniaux? tels qu’ktudies dans des ouvrages de critique litteraire et sociale provenant d’un certain rmlieu postcolonial. Moura annonce en quelque sorte mon projet. Discutant de 1’6normite de “la tdche d’une critique postcoloniale,” il precise: ”une perspective plus generale se degage ici pour la litterature comparee: l’une des grandes tsches des ann&s h venir sera en effet la coordination des etudes francophones avec les travaux britanniques et americains sur les litterahues anglophones” (10). Cette approche, qui fait appel 21 un ancien pouvoir colonial et 5 un pouvoir colonial actuel, me parait encore loin d’Gtre postcoloniale, bien que je sois d’accord que les theories postcoloniales contemporaines les plus interessantes decoulent, comme le dit Moura, “d’une origine anglo-saxonne assez recente qui ne [leur] a pas encore permis de s‘acclimater dans notre recherche universitaire [francaise, entend-ill” (1). Ce n’est ni du c6t6 des Britanniques ni du c6t6 des Americains que je me penche, mais plut6t du c6t6 des ”new literatures in English,” c’est-&dire des ouvrages anglophones provenant des regions qui constituent d’anciennes colonies de la Grande Bretagne: l’Australie, la Nouvelle-Zelande, le Canada anglais, les Indes, et plusieurs pays africains et antillais. Bien qu’il soit difficile de classer des approches en herbe qui changent d’annee en annee et qui se veulent deliberement floues, il est tout de meme possible de dire que deux courants distincts dominent en critique litteraire de ces rC gions en ce moment; ces courants decoulent de deux sortes de colonialisme. Encore plus importante est la question des ”generations” en ce qui concerne Quebec Studies, Volume 35, SpringlSummer 2003

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Vautier, Marie