Quebec Studies

Dislocations affectives de la littérature anglo-québécoise

Quebec Studies (2007), 44, (1), 21–40.

DOI
https://doi.org/10.3828/qs.44.1.21
Language
English
Pages
20

Abstract

21 Dislocations affectives de la littérature anglo-québécoise Gillian Lane-Mercier Université McGill Aux rares voix qui commencent à s'insurger, à l'instar de celle d'un Simon Harel,1 contre l'euphorie et la consensualité "soporifiques" (Harel 2006, 9) des discours identitaires et culturels actuels au Québec, le présent dossier sur les écritures anglo-québécoises offre, me semble-t-il, un puissant ren­ fort. Dissensuel à souhait, il crée moins un effet — désormais banalisé — de diversité ou d'éclatement qu'un effet de dissonance, dont les lignes de tension ne sauraient être résorbées ni par le dialogique, ni par la dialec­ tique, ni par le paradoxe, encore moins par la (re)polarisation des perspec­ tives adoptées qui, si elles convergent quelquefois, ne cessent de s'entrechoquer selon des modalités qui récusent la simple logique binaire. En effet, à lire les six textes ici réunis, il devient rapidement évident que cette absence de consensus, qui porte aussi bien sur la nature de l'objet à l'étude — la place et le statut de la littérature anglo-québécoise au sein de l'institution littéraire québécoise — que sur la manière dont il con­ viendrait de l'appréhender, ne peut être exclusivement attribuée, au nom d'un individualisme exacerbé tributaire d'une idéologie de la différence tout aussi exacerbée,2 aux divergences d'opinion ou d'approche des contributeurs, aussi tranchées soient-elles. Mais cette absence de consensus ne peut pas non plus être entièrement attribuée à l'hétérogénéité des écri­ tures anglo-québécoises, dont le "propre" consisterait à échapper, au nom du pluralisme, du métissage ou de l'hybridité, à toute tentative d'ordre définitionnelle. Plutôt, au-delà de la divergence des points de vue et des positionnements revendiqués par les contributeurs; au-delà, également, de l'hétérogénéité esthétique, idéologique, et identitaire, déjà amplement com­ mentée, 3 du champ littéraire anglo-québécois, je crois qu'il convient de voir dans les dissonances qui parcourent le présent dossier l'effet, symptomatique d'affrontements et de conflits vécus, de la mise en phase de discours disparates qui, une fois rassemblés, ne sauraient coexister que sous tension, au triple sens, on ne peut plus dynamique, d' "effort intellectuel soutenu," d' "état de ce qui menace de rompre" et d' "énervement." 4 Faisons donc d'emblée le pari que, au lieu de servir de prétexte à la reconduction graduelle, suivant les voies quelque peu retorses préconisées par les idéologies dominantes, d'une consensualité aussi rassurante qu'idéaliste sur le droit à la différence, le pluralisme culturel ou l'impor­ tance d'accommoder l'autre, cette dissensualité peut être volontairement entretenue, comme le propose Harel et comme je propose à mon tour de le faire, en vue non seulement de lui donner droit de cité, mais aussi de lui conférer une légitimité au sein du discours culturel en général et du dis­ cours critique sur la littérature anglo-québécoise en particulier.5 Selon Harel, une telle entreprise vise à tenir compte de "la mise en œuvre de la conflictualité,"6 à savoir les clivages territoriaux et, surtout, les braconnages Québec Studies, Volume 44, Winter 2007/Spring 2008

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Lane-Mercier, Gillian