Quebec Studies

Les Rapports Acadie/Québec dans les essais d'Herménégilde Chiasson

Quebec Studies (2007), 43, (1), 3–22.

Abstract

3 Les Rapports Acadie/Québec dans les essais d'Herménégilde Chiasson1 Raoul Boudreau Université de Moncton "L'orgueil d'un homme né dans une petite culture est toujours blessé." — Cioran Avant d'aborder la question des rapports Acadie/Québec, il n'est peut-être pas inutile de rappeler ce qu'on désigne par l'Acadie, ce pays mythique dont le nom n'apparaît plus sur les cartes contemporaines. L'Acadie désigne la population d'expression française des provinces maritimes du Canada (Nouveau-Brunswick, Nouvelle-Ecosse, île du PrinceEdouard) qui est en majorité formée par les descendants des premiers colons français établis en Amérique du Nord à partir de 1604. L'Acadie n'a plus d'existence juridique, mais elle constitue bien une référence identitaire très importante pour les 300,000 francophones qui habitent les provinces canadiennes sus-mentionnées (250,000 au N.-B; 50,000 en N.-É; et 5,000 à ΓΙ.Ρ.Ε.) et qui représentent en très grande majorité les descendants de ceux qui ont échappé à la déportation commandée par la couronne britannique et soutenue par les colonies anglaises de Nouvelle-Angleterre en 1755. Au Nouveau-Brunswick, les Acadiens représentent le tiers de la population et grâce à la protection des lois canadiennes et provinciales sur les langues officielles, ils ont pu se doter d'institutions éducatives et culturelles qui leur permettent de vivre en français et de jouir d'un essor économique, linguistique, et culturel qu'on n'osait espérer il y a cinquante ans. Le retard accumulé sur les 200 ans qui ont suivi la déportation en raison de ressources inégales par rapport à la population anglophone de la province ne peut cependant se rattraper en cinquante ans et il reste certainement des écarts à combler et des luttes à mener pour atteindre l'égalité dans tous les domaines. Les Acadiens sont minoritaires dans leur propre milieu et doivent défendre avec énergie tous les acquis et revendiquer parfois avec véhémence ce qui leur revient. La littérature acadienne est essentiellement celle qui est produite au Nouveau-Brunswick et très marginalement dans les deux autres provinces maritimes. Dans une démarche semblable à celle d'autres institutions littéraires qui tentent de se pourvoir de la plus longue ancienneté possible, source capitale de prestige symbolique, Marguerite Maillet, auteur de l'Histoire de la littérature acadienne (1983) fait remonter les origines françaises de cette littérature aux écrits des premiers colons français Samuel de Champlain et Marc Lescarbot, c'est-à-dire au tout début du dix-septième siècle. Il faudra attendre le milieu du dix-neuvième siècle pour que se manifestent les origines véritablement acadiennes de cette littérature qui s'amorce avec des écrits politiques et nationalistes, des traités d'histoire, de linguistique et d'ethnologie, encore une fois comme dans bien d'autres littératures. Au cours de la deuxième moitié du dix-neuvième siècle et surtout de la preQuébec Studies, Volume 43, Spring/Summer 2007

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Boudreau, Raoul