Quebec Studies

"Échanger pour s'entendre?": confiance et méfiance entre le soi et l'autre dans les mémoires de la Commission Bouchard-Taylor

Quebec Studies (2012), 53, (1), 181–209.

Abstract

181 "Échanger pour s'entendre?": confiance et méfiance entre le soi et l'autre dans les mémoires de la Commission Bouchard-Taylor1 Alexandre Pelletier University of Toronto Philippe Cousineau Morin Université d'Ottawa La Commission de consultation sur les pratiques d'accommodement reliées aux différences culturelles (CCPARDC), instituée le 8 février 2007 par le gouverne­ ment du Québec, a rapidement dépassé les termes de son mandat initial, ouvrant ainsi la voie à une discussion sur les paramètres de l'identité parta­ gée au Québec. Lancée au plus fort de la "crise" des accommodements rai­ sonnables, la Commission visait à répondre aux mécontentements soulevés par la perception d'une intensification des accommodements destinés aux minorités ethnoculturelles et religieuses.2 Bien que, selon certains, les con­ sultations publiques furent loin d'incarner un véritable exercice de démoc­ ratie deliberative (Côté 2008), la Commission a néanmoins permis des échanges francs sur l'immigration, l'intégration, la nature de l'identité québécoise, les rapports entre cultures, et, plus fondamentalement, les rap­ ports entre majorité et minorités. L'enjeu des accommodements en fut d'ailleurs un d'importance dans la campagne électorale provinciale de 2007, ce qui a certainement contribué à la popularité de l'Action démocra­ tique du Québec, un parti jusque-là faiblement soutenu par l'électorat. Or, le gouvernement n'ayant toujours pas entièrement donné suite au rapport, un des commissaires affirmait en mars 2011 que "les malaises ne sont tou­ jours pas guéris" (Gruda 2011). Cet article propose une réflexion sur la nature même de ces malaises. Nous présentons les résultats d'une analyse de discours des mémoires dé­ posés à la CCPARDC par les groupes de la société civile québécoise. Dans le cadre de cette recherche, 158 mémoires d'associations ou d'institutions de la société civile ont été sélectionnés et plus de 560 énoncés ont été retenus, classés puis analysés à travers une grille qui prend en compte les senti­ ments "majoritaires" et "minoritaires." À cet effet, nous avons comparé le discours des organisations francophones avec celles des groupes ethnoculrurels ou non francophones afin d'identifier les facteurs expliquant leur crainte et leur confiance, de même que leurs implications sur leur capacité à engager une conversation avec l'autre. La conclusion principale de l'analyse des mémoires révèle que le rap­ port de la Commission a porté une très large attention aux craintes de la majorité francophone, occultant au passage les craintes des groupes ethnoculturels ou non francophones. Si la crainte fut en effet centrale, la crise des accommodements raisonnables révèle bien plus qu'un problème de percep­ tions. Les approches culturalistes de la crise sous-évaluent la signification des craintes réalistes et structurelles, exprimées par les groupes ethnoQuébec Studies, Volume 53, Spring/Summer 2012

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Pelletier, Alexandre

Morin, Philippe