Quebec Studies

Entre l'attrait et l'aversion des origines: Le Mangeur de Ying Chen

Quebec Studies (2012), 54, (2), 21–36.

Abstract

21 21 Entre l'attrait et l'aversion des origines: Le Mangeur 6e Ying Chen Danielle Jouët-Pastré Université d'Albany Introduction Introduction Dans la même lignée que L'ingratitude L'ingratitude (1995), dans Le Le Mangeur Mangeur (2006) (2006) Ying Ying Chen explore la volonté de la narratrice de rompre avec un héritage familial ressenti comme opprimant et les limites dans lesquelles lesquelles cette rupture pourrait se faire. Si cet héritage est d'ordre abstrait dans L'ingratitude, L'ingratitude, représenté surtout par des traditions morales que la mère cherche à imposer àà sa jeune fille, dans Le Mangeur Mangeur il est d'ordre concret, concret, marqué par une maladie génétique que le père transmet à sa fille. À part cette volonté de rompre avec un héritage familial, À familial, ces deux romans présentent d'autres similitudes. Les narratrices ont une relation fusionnelle avec leurs parents. Elles hésitent entre une vie avec eux et avec leur amant. Et même après leur mort, avant le ravissement de l'esprit dans L'ingratitude, ou après la réincarnation dans Le L'ingratitude, Le Mangeur, Mangeur, elles elles se se focalisent focalisent sur leurs vies antérieures, vécues auprès des parents, dans un récit oscillant oscillant constamment entre deux temporalités. Cependant, au-delà de ces rapprochements, Ying Chen innove en matière de technique narrative dans Le Mangeur. Certaines caractéristiques Mangeur. caractéristiques des contes, principalement des contes fantastiques, contribuent à la pluralité narrative de ce roman. De même, on yy reconnaît quelques éléments de la littérature classique. classique. Le premier objectif de cet article est d'analyser les stratégies narraLe tives déployées dans Le Mangeur. Mangeur. La complexité complexité et l'ambiguïté affective affective du rapport de la narratrice avec son père sont véhiculées véhiculées au niveau sémantique et grâce à la pluralité narrative du roman. En vue d'agencer cet argument, notre méthodologie s'appuiera sur des travaux de différents théoriciens de contes (Bettelheim, Gu, Liithi, Liithi, et Todorov). Nous nous servirons également de la théorie du temps chez Bergson Bergson et chez Deleuze pour appuyer notre propos lorsqu'il sera question d'étudier l'apparente disparité temporelle du texte. Le second objectif est de montrer que dans Le Mangeur Le Mangeur la connaissance du passé familial familial ne répond pas nécessairement nécessairement aux inquiétudes identitaires. Cette idée sera concrétisée à partir de l'analyse du rapport que la narratrice, orpheline de mère, entretient avec son père dans son récit réla trospectif. Nous verrons comment l'admiration de la narratrice pour lui se transforme en dégoût à mesure que la maladie de celui-ci progresse. Nous questionnerons leur complicité, complicité, les sachant tous deux atteints de la même maladie génétique. La maladie du père, qui est plus avancée, se manifeste par un appétit excessif, ce qui l'amène à manger sa propre fille. Cet acte de consommation se prêtera à deux lectures: l'une, fantastique, et l'autre, psychanalytique. Special Issue, Issue, Fall 2012

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Jouët-Pastré, Danielle